Carta abierta a los devotos y devotas del presente y del futuro de ISKCON

14 de enero de 2023

Estimados vaishnavas y vaishnavis,

Nuestras más respetuosas reverencias a todos ustedes. Todas las glorias a nuestro amado Fundador-Acharya, Srila Prabhupada.

Somos un grupo de mujeres discípulas de Srila Prabhupada que ha estado sirviendo sinceramente a su ISKCON durante cincuenta y tantos años.

Hemos estado en la primera línea de la prédica; hemos ayudado a construir y mantener templos; hemos traducido, producido y distribuido libros del BBT, y traído a muchos de nuestros líderes actuales al movimiento de Srila Prabhupada. También hemos criado familias, ayudado a crecer comunidades y practicado la conciencia de Krishna con dedicación y fe.

Además, como primera generación de seguidoras vaishnavis de Srila Prabhupada, todas tenemos algo en común: la experiencia de cómo Su Divina Gracia cuidó de nosotras y nos capacitó para servir con nuestra máxima capacidad en el movimiento del Señor Chaitanya. Sin embargo, hoy compartimos una grave preocupación.

Acontecimientos recientes nos han mostrado que, bajo la amenaza de un fragmento de nuestra sociedad, algunos están dispuestos a sacrificar la integridad y el dinamismo del movimiento mundial de Prabhupada, desempoderando a sus mujeres devotas.

¿Acaso algunos están intentando paralizar y detener el empoderamiento de las diksha-guru vaishnavis hasta que todas las discípulas de Srila Prabhupada hayan fallecido? ¿O quizás hasta que todas se hayan vuelto físicamente incapaces de realizar este servicio? Semejante farsa nunca debe ocurrir.

Si a las hijas espirituales directas de Srila Prabhupada se les sigue negando la oportunidad de servir como maestras espirituales iniciadoras (a pesar de la clara instrucción de Srila Prabhupada de que lo hagamos), se podría sentar un trágico precedente para las generaciones futuras.

En este momento, en nuestra sociedad de ISKCON hay una gran preocupación con el abuso de niños y mujeres. Las mujeres, que en su mayoría también son madres, son las protectoras y cuidadoras naturales de los niños. Pero cuando sus voces son ignoradas, silenciadas o difamadas, se abre la puerta que permite el abuso de mujeres y niños.

Es desafortunado que algunas mujeres en ISKCON sientan que se les está impidiendo servir a Srila Prabhupada tal como él lo ideó. Muchas también han perdido la fe y han abandonado nuestra sociedad debido a la falta de respeto o el abuso que recibieron en nuestros templos por parte de las autoridades masculinas.

Además, hay mujeres que han perdido la confianza o han sido lastimadas por figuras de autoridad masculinas incluso antes de unirse a ISKCON. Como resultado, algunas de esas mujeres sienten que pueden abrir sus corazones con más sinceridad y revelar mejor sus mentes con una diksha-guru vaishnavi.

Una mujer dijo que, si no puede recibir la iniciación de la diksha-guru vaishnavi que ella elija, esperará hasta su próxima vida para hacerlo. Esto es desgarrador. ¿Por qué una aspirante seria y calificada debe quedarse en el limbo? Especialmente considerando que el GBC ya había dado sus bendiciones a las diksha-guru vaishnavis, pero luego las retiró abruptamente.

¿Por qué no se permite que unas pocas diksha-guru vaishnavis inicien a unos pocos discípulos sinceros y merecedores? (Por lo menos a algunas mujeres discípulas.) ¿Cuál es el peligro? Según Prabhupada y el sastra, no hay ningún peligro:

«La cualificación del guru es que debe ser plenamente conocedor de la ciencia de Krishna. Entonces él o ella puede convertirse en guru. Yei kṛṣṇa-tattva-vettā, sei guru haya«. 
(Entrevista con los profesores O’Connell, Motilal y Shivaram, 18 de junio de 1976, Toronto)

En una carta a Hansadutta, Prabhupada escribió: «Quiero que todos mis hijos e hijas espirituales hereden este título de Bhaktivedanta para que el diploma trascendental familiar continúe a través de las generaciones. Aquellos que posean el título de Bhaktivedanta podrán iniciar discípulos… Ese es mi programa».

(Carta a Hansadutta, 3 de enero de 1969, Los Ángeles)

Algunos de los que quieren impedir que las discípulas de Prabhupada cumplan su orden se apresuran a mencionar a sampradayas que prohíben que las mujeres den iniciación. ¿Por qué se ignora a las que las sí lo permiten?

A lo largo de la historia de la Gaudiya, las mujeres han dado iniciación. Incluso hoy en día las mujeres dan iniciación en diferentes ramas de la Gaudiya Math. En la Nimbarka Sampradaya, ha habido maestras espirituales por mil años. Y también hay otras mujeres gurus en la India actual.

Dentro de ISKCON, las diksha-guru vaishnavis han recibido el respaldo del SAC (Sastric Advisory Council), del SABHA (Spiritual Advisors Bhagavat Assembly), del Consejo Norteamericano, del Consejo Australiano y de varios Ministerios de ISKCON. ¿Acaso sus voces, como las de las discípulas de Prabhupada, tampoco cuentan?

Algunos devotos sostienen que las mujeres pueden dar siksha, o instrucción, pero no diksha. Sin embargo, en su significado del CC Adi 1.34, Srila Prabhupada escribe: «El maestro espiritual iniciador y los maestros espirituales instructores son iguales e idénticas manifestaciones de Krishna, aunque tengan funciones diferentes.» Y, en su significado del Adi 1.47, Su Divina Gracia aclara aún más: «El necio que discrimine entre ellos cometerá una ofensa en la ejecución del servicio devocional”.

Recientemente, el GBC ha aprobado una resolución que establece una suspensión de hasta tres años para las diksha-guru vaishnavis. (ISKCON News: https://iskconnews.org/gbc-pauses-vaishnavi-diksa-gurus-again/)

Una vez más: los que se oponen a que vaishnavis cualificadas den iniciación, ¿están intentando postergar el asunto hasta que las restantes mujeres discípulas de Srila Prabhupada hayan fallecido? De esa manera, luego podrán decir a las futuras generaciones de vaishnavis: «Si las discípulas directas de Srila Prabhupada no dieron iniciación, ¿cómo se les ocurre que ustedes pueden hacerlo?”

Los proponentes de la suspensión afirman que su objetivo principal es discutir y aclarar la cuestión del guru-tattva en ISKCON. Pero si eso es cierto, entonces ¿por qué no suspender todas las iniciaciones tanto de hombres como de mujeres? ¿Por qué suspender solo las iniciaciones de mujeres?

En el año 2021, el GBC aprobó una resolución que reconocía la «sensibilidad cultural» en diferentes áreas del mundo. Es decir, si una determinada región no estaba a favor de las diksha-guru vaishnavis, entonces esa zona sería libre de «optar por no participar» o prohibir que hubieran diksha-guru vaishnavis. En otras palabras, cada región decidiría lo mejor para servir a su comunidad y sus necesidades de prédica.

Aceptamos la necesidad de sensibilidad cultural, tal como hizo una abrumadora mayoría de votantes del GBC. Pero algunas voces en India, ignorando el llamado de Srila Prabhupada a la «unidad en la diversidad», se han negado a respetar aquellas áreas del mundo con necesidades de prédica diferentes a las suyas.

Las enseñanzas de Prabhupada son claras: Él quiere que nos unamos en torno a los principios espirituales universales mientras diversificamos su aplicación «según el tiempo, el país y el candidato». (CC Madhya22.105 significado)

Esta es la clave para encontrar la cooperación que necesitaremos para llevar la conciencia de Krishna a cada pueblo y aldea. De hecho, como Prabhupada dijo en su último año con nosotros, nuestro amor por él se demostraría por cómo cooperamos juntos. Sin embargo, aquellos que se oponen a la diversidad están ahora destruyendo nuestra unidad. Con el debido respeto, esto no es cooperación; es coacción.

Algunas personas sostienen que como Srila Prabhupada no seleccionó a ninguna mujer para dar iniciación, entonces, después de su partida, nosotros tampoco deberíamos hacerlo. Pero Su Divina Gracia tampoco seleccionó a ningún devoto indio, chino, africano o ruso, por ejemplo.

¿Significa esto que los devotos hombres de esos orígenes no son elegibles para ofrecer diksha en ISKCON? Por supuesto que no. Srila Prabhupada descartó la concepción corporal de la vida. Entonces, ¿por qué aferrarse ahora a la misma concepción errónea y discriminar a las vaishnavis?

En Occidente, los profesores nos dicen que los dos temas que más preocupan a los universitarios son el cuidado del medio ambiente y la igualdad para las mujeres. Y en Occidente, muchas personas educadas de segunda y tercera generación de la diáspora india dicen que negar a las mujeres la igualdad de oportunidades socava su interés por la conciencia de Krishna.

¿No debería esto motivarnos a adoptar la sensibilidad cultural y las instrucciones de Srila Prabhupada en cuanto a tiempo, lugar y circunstancia como principios fundamentales de su movimiento global?

Queridos devotos y devotas del futuro: si a las discípulas calificadas de Srila Prabhupada, que ahora tienen más de 70 años, no se les permite dar iniciación, sepan con certeza que darles esta oportunidad de servicio fue el deseo y la instrucción de nuestro amado Fundador-Acharya. Por favor, no permitan que se les niegue este servicio a vaishnavis calificadas de su generación, de la misma manera en que se nos ha negado a nosotras hasta ahora.

Finalmente, queridos líderes de ISKCON, humildemente les preguntamos: ¿pueden permitir que unas pocas mujeres mayores, que han servido fielmente a ISKCON por unos cincuenta años, den iniciación como Prabhupada quería, en aquellas áreas del mundo que las reciban? ¿No pueden honrar la sensibilidad cultural que fue recientemente aprobada?

Hare Krishna.

Sus servidoras,

Ali Krsna dd

Arcana Siddhi dd

Asta Sakhi dd

Balai dd

Chitralekha dd

Citrarupini dd

Dinadayadri dd

Gopalasyapriya dd

Jayagauri dd

Jitamrita dd

Jyestha dd

Kalpalatika dd

Kanchanabala dd

Kanka dd

Kausalya dd

Kirtida dd

Kosarupa dd

Kutila dd

Mahamaya dd

Maharha dd

Malati dd

Mamata dd

Mondakini dd

Mukhya dd

Narayani dd

Nikunjavasini dd

Nirakula dd

Nirmala dd

Padmamalini dd

Praharana dd

Pranada dd

Rambhoru dd

Rangavati dd

Rukmini dd

Sandamani dd

Sangita dd

Sarvamangala dd

Saudamani dd

Shilavati dd

Sitala dd

Srimati dd

Sudharma dd

Sukhada dd

Sukhavaha dd

Sumati dd

Vegavati dd

Visakha dd

Traducción del original «Prabhupada’s Daughters Speak Out on VDG»: https://iskconnews.org/prabhupadas-daughters-speak-out-on-vdg/