Por Jadurani dasi

A medida que se intensificaba el debate sobre el rol de la mujer en ISKCON, la revista Back to Godhead, en la edición del mes de enero de 1991, publicó cinco artículos sobre el tema. Este es el quinto y último artículo en la lista:

Obviamente, tener el cuerpo de un hombre o una mujer no es una calificación o descalificación para las actividades espirituales. Srila Prabhupada quería que sus discípulas estuvieran tan calificadas como los hombres en cuanto a enseñar la conciencia de Krishna, y que se les dieran todas las facilidades para practicar la conciencia de Krishna y enseñarla a otros. Esto no debería ser ni siquiera una cuestión de controversia.

Pero si hay algún problema, o aparente problema, sobre el papel de las devotas, las mujeres no tienen que preocuparse. Podemos utilizar todas las situaciones a nuestro favor para alcanzar la devoción pura.

Por ejemplo: cuando salimos a distribuir libros, algunas personas toman un libro y otras no. No perseguimos a los que no lo hacen. No nos desanimamos si lo rechazan. En vez de eso, nos concentramos en los que sí lo aceptan y rezamos a Krishna para que nos ayude a ser más conscientes de Krishna y a presentar mejor las cosas para que los que no estén interesados, si Él lo desea, acaben cambiando de idea. 

De la misma manera, si algunos devotos hombres no quieren escucharnos, podemos ir a otros grupos y hablarles de Krishna y educarlos con los libros de Srila Prabhupada. 

Podemos ofrecer nuestros servicios en cualquier lugar, pero Krishna decide quién los aceptará. 

Los hombres que frecuentan el templo ya están escuchando las clases, cantando Hare Krishna y avanzando. Pero muchas otras personas no lo están haciendo. Así que podemos distribuir libros por todo el mundo. Podemos predicar en las esquinas, en la televisión, en los auditorios de las escuelas. Podemos invitar a la gente al templo y hablarles de Krishna. Si tenemos una casa o apartamento podemos hablar de Krishna a nuestra familia y vecinos. Podemos celebrar festivales y distribuir libros y prasadam.

Si lo más importante es divulgar la conciencia de Krishna, podemos hacerlo en cualquier lugar. 

Krishna nos reconocerá. Y cuando Krishna quiera que demos una clase en el templo o hagamos otras cosas por el estilo, Él se encargará de organizarlo.

No necesitamos depender de ninguna facilidad o posición. Esas cosas no garantizarán nuestra felicidad o avance en la conciencia de Krishna. En el pasado, muchas personas devotas tuvieron todo tipo de facilidades, pero debido a sus propios deseos dejaron el movimiento Hare Krishna y ahora no tienen ningún poder espiritual para hablar de Krishna en absoluto, o incluso para cantar Hare Krishna. Por otro lado, a Haridasa Thakura se le mantuvo fuera del templo de Jagannatha, pero eso no le impidió convertirse en el más grande predicador del santo nombre. Incluso derrotó a la propia maya y esta decidió convertirse en su discípula.

A veces utilizamos los aparentes «problemas» como excusa para estar enfadados o resentidos, o como excusa para no difundir la conciencia de Krishna. Cuando nos encontramos con nuestros propios límites o defectos, recurrimos a culpar a los demás:

Ellos no me dan suficiente entusiasmo.

Ellos no me ocupan en programas lo suficientemente grandes.

Ellos no aceptan mis sugerencias.

En nuestra sociedad materialista moderna nos entrenan desde la infancia a culpar a los demás por nuestros problemas. Los hombres culpan a las mujeres, las mujeres a los hombres, los gerentes a los trabajadores, los trabajadores a los gerentes.

Pero nosotros somos los arquitectos de nuestro futuro.

Hace cuatro años me quejé con una amiga de que ciertos devotos me estaban haciendo sentir miserable. Ella me respondió que yo era la causa de esa miseria.

“Está bien”, dije. “Puedo entender que tal vez yo lo haya permitido, pero ¿no puedo decir que esos devotos fueron la causa de mi sufrimiento?» 

Pero ella insistió en que yo era la causa.

Me resultaba difícil de creer. Pero yo quería creerla, porque mi propia forma de pensar no me hacía feliz ni consciente de Krishna. Y entonces recordé un verso del Bhagavad-gita (13.21) que confirmaba lo que ella me decía. Purusah sukha–duhkhanam bhoktrtve hetur ucyate: todo ser viviente es la causa de su propia felicidad o aflicción.

Lo bueno de comprender que somos la causa de nuestros problemas es que podemos asumir la responsabilidad de las soluciones.

Nosotros causamos nuestros propios problemas con nuestra mentalidad de tratar de controlar todo. Olvidamos que Krishna es supremo. Así como un padre a veces pone a un niño malo en una escuela correccional para que corrija su comportamiento, Krishna nos hace girar como un carrusel para hacernos entrar en razón.

«Bueno», puedes decir, «eso es solo filosofía, pero luego está la vida real. La filosofía es general, pero estamos tratando temas concretos». 

Pero eso sería perder de vista la verdadera cuestión. 

Si pasamos por alguna dificultad debido a «cuestiones de mujeres», es Krishna quien nos pone en dificultades, y sabiendo esto podemos servirle sin resentimiento.

A veces parece como si Krishna, sin razón aparente, estuviera negando facilidades, posición, beneficios, respeto, conocimiento, salud, los resultados de nuestro trabajo, o lo que sea. Pero Krishna lo hace porque sabe lo que necesitamos para purificarnos.

Srila Prabhupada dijo una vez que, si una persona devota tiene un enemigo (o cree que tiene un enemigo), ella piensa: «Estoy tratando de hacerme consciente de Krishna. ¿Por qué debería esta persona ser mi enemigo? Ya lo sé: tengo alguna impureza y Krishna está tratando de rectificarme».

En cada momento, la elección es nuestra: podemos tener pensamientos aburridos y mundanos, o pensamientos brillantes sobre los pasatiempos de Krishna e ideas para difundir la conciencia de Krishna. Podemos orar con impotencia para desarrollar todas las cualidades devocionales y ser utilizados como instrumentos transparentes para la voluntad de Krishna. Nadie puede detenernos.

Cuando cantamos dieciséis rondas del mantra Hare Krishna en nuestras cuentas, son 28000 nombres. Así que cada día tenemos al menos 28000 oportunidades de volvernos devotos y devotas puros.

Depende de cada uno de nosotros cómo nos identifiquemos. En 1966, mientras leía los libros de Srila Prabhupada, una vez entendí mal que él decía que las mujeres no podían avanzar tanto como los hombres. Me molestó, así que se lo dije a Srila Prabhupada. Y su respuesta fue: «Si piensas que eres una chica, ¿cómo vas a avanzar?»

Según la ley del karma, el pasado crea el presente y el presente crea el futuro. En este momento estamos sufriendo a causa de nuestros deseos de enseñorearnos de la naturaleza material. 

¿Quién sabe? Un hombre que maltrató a las mujeres en su vida pasada puede volver en esta vida como una mujer maltratada. Y, ¿quién sabe? Tal vez cuando me quejo innecesariamente, puedo estar maltratando a otra persona. 

Si actuamos con conciencia de Krishna en el presente, nuestro futuro será consciente de Krishna.